何为可持续？如流水一般，为一种生命力。可持续是一种人与自然共生的生产方式， 也是与环境搭建起纽带的精神思想。 地球万物滋养着我们，我们的繁荣来自于地球的馈赠。大自然给予我们爱，我们也将我们的感恩之心以思想与行动回馈，彼此之间持续地维系这个纽带，这便是可持续。
曾今，起源于古中国的道家思想对人与自然间的关系作出了有深度且成体系的思考：天人合一。除了注重个体的内在修养，一个人外在的修养源于人与自然的和谐相处。东亚在历史上就给予了可持续思想极其完整的诠释。不同于西方去将科学与文化分割开来，东方思想涵盖了有机整体论 （Organic holism）。
打个比方，在西方的资本世界里，每一寸土地，每一颗树木，每一个生灵（甚至包括人类）都被视为了资源，但是值得注意的一点是，这些主体是被一个理性的视角所审视的，简而言之就是他们是“死”的。人们选择不投入感情地去利用他们来达成自己的目的，生产力最大化也是这种思想的产物：短时间内人类取之不竭用之不尽，在能力范围内谋取了最多的利益。这种想法带来的回报是短暂的，缺乏可持续性的，时间线一拉长，我们的地球母亲也会有衰老步入死亡的一天，我们的资源也有衰竭的一天，如此作为只会加速环境的恶化和人类命运的步入终点，这也是为什么西方世界也开始崇尚环保。
反观古代东方历史中的记载，打自思想的根源，天地便是我们的父母，黄帝曰：以天为父，以地为母。天地日月精华，不计回报地养育着人们，如同父母一般无私。他们的爱感化着一代又一代人，于是我们的祖先选择也同样不计成本地回馈这一份爱。出发从环境的角度思考：“世界需要什么，我们怎么保护它。“ 于是，人们便不会毫无节制地索取，而是遵循自然给予的规律，有序且有律地耕耘着，繁衍着。
爱与感恩超越了人与人之间的纽带，缔结了大世界与生灵，而这种爱溶于传统文化与思想之中，这就是有机的一种整体性。
同时，可持续的智慧不止限于古代的东方，印第安民族也对自然有着深深的敬仰。
印第安的神话故事里，世界起源于大地女神（sky woman）的降临。传说中，天空中的岛屿居住着众神。一天，一位身孕的女神从一个连根拔起的树留下的洞窟中从天空岛坠落了下去。在无尽的黑暗的下坠中，湛蓝的海洋映入眼帘。迎接大地女神的，是来自这个世界的种种生灵：鸟儿在她坠落的途中接住了她，并将她指引到了一只巨龟的背上；水里的水獭和海狸从海底带来泥沙并铺在龟背上，女神便有了安居的地方，而这也让地球的大陆有了雏形并开始扩大。
大地女神的神话 图源: https://libguides.marist.edu/c.php?g=1314310&p=9677364